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住佛经佛像。船在连阴雨中迷失了方向,随风漂流九十多天,漂到了耶婆提国(今印度尼西亚国爪哇岛)。在那里居留五个月后,又乘船向广州,遇上狂风恶浪,商船迷航。同船人认为是因载了这位和尚不吉利的缘故,要将...
郭鹏
|五明研究|
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刻供养比丘和狮子,左右壁龛稍小,雕一铺五身像,龛上为千佛,窟左右壁上部各开五个尖拱龛,后壁于方柱两侧上下各开两龛,右壁及前壁刻《大方广佛华严经》,左壁下部为隋唐补刻的小龛,前壁甬门的上部为“阿弥陀净土...
赵立春
|五明研究|
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享受不到这遮风避雨的小庵,他只住山洞。
嵩山72峰,五乳峰占了5个。当地人说,五座山头形似奶头,故而叫五乳峰;出家人说,这五个“奶头”,象征着达摩养育了五代时期的禅宗五派:沩仰宗、法眼宗、云门...
不详
|五明研究|
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遇夏秋霪雨,更是阻碍不通。淳熙六年(1179)邑令乃捐俸金以倡,邑人亦出钱、材木以应,命僧如海总其事。如海精力强干,费时五个月而完成。桥南北长百丈,故以百丈命名。桥成之后三十年间三毁于水,嘉定元年(...
佚名
|佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|
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五条龙相互盘绕,依山而镌,似作飞翔状。靠下的两条龙,因为人摸得多,仿佛沾了灵气,显得活灵活现,上面的三条龙因为人不容易摸到,反倒有风化的迹象。
传说这五条龙是东海龙王敖广的五个儿子,它们因过腻了...
不详
|五明研究|
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赖贸易维生,一日不渡则生理俱息。旧有浮桥,舟腐板朽,一遇夏秋霪雨,更是阻碍不通。淳熙六年(1179)邑令乃捐俸金以倡,邑人亦出钱、材木以应,命僧如海总其事。如海精力强干,费时五个月而完成。桥南北长百丈...
不详
|五明研究|
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文书中至少有P.3720[26]、P.3886v [27]、S.4654v[28]、S.9424、P.3645等五个写卷保留了他们相互唱和的诗篇,各写卷存诗数量不等,抄写时间各异,但各诗先后排列有序,当...
杨宝玉
|五明研究|
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经验到的事物与意象中抽象出来的。佛教唯识学认为,人们的五识——眼识、耳识、鼻识、舌识、身识,通过眼根、耳根、鼻根、舌根、身根这五个门户,能够觉了分别色、声、香、味、触等境,即眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌...
李恕豪
|五明研究|
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定光古佛在世时,民间就流传着许多有关他的神话传说事迹,这些神话传说事迹可以分为五个类型:
一是除蛟伏虎,为民除害。如后周显德年间(954-959年),定光古佛云游天下,路过大和县怀仁江时,...
林国平
|五明研究|
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《辽史》、《辽史纪事本末》的有关记载统计,有辽一代219年间,回鹘向契丹朝贡的次数为64,平均每三年另五个月一次。为了安置来人,辽政府在上京南城之南门东侧置“回鹘营。回鹘商贩留居上京,置营居之”。而且...
不详
|五明研究|
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